“저는 총칼로만 사람을 죽이는 줄 알았어요. 그런데 이번 수정 언니 죽음을 보면서 말로도 사람을 죽일 수 있구나라는 생각을 했어요. 연예인들이 ‘악플’에 목숨 끊는 것을 이해할 수 없었는데 이제 알 것 같아요.” 직장 상사의 괴롭힘을 견디다 못해 이를 호소하는 글을 회사 카페에 올렸는데도 오히려 직장에서 쫓겨나 지난 9월 15일 법원읍의 한 모텔에서 번개탄을 피워 놓고 극단적 선택을 한 배 아무개(27) 캐디의 직장 동료가 파주바른신문과의 인터뷰에서 한 말이다. 파주바른신문은 얼굴과 이름을 모자이크 처리 등의 방식으로 보도하겠다는 의견을 제안했으나 이성희(26) 캐디는 “죽은 사람도 있는데 산 사람의 얼굴이 뭐가 그렇게 중요합니까? 수정 언니를 지켜주지 못한 것을 속죄하는 뜻에서라도 얼굴을 굳이 감출 필요가 없습니다.”라고 밝혔다. 이성희 캐디는 고 배수정 씨가 극단적 선택을 하게 된 이유가 골프장 캐디를 관리하는 캡틴의 괴롭힘 때문이었다고 단언했다. 캡틴은 자신보다 약하게 보이는 사람들에게 모욕적인 언사를 반복했는데 30여 명이 한 번에 들을 수 있는 무전기를 통해 그 사람의 약점이나 예전에 잘못한 부분을 다시 거론하며 어쩔 수 없는 인간으로 매도하는 폭언
대학재단이 운영하는 골프장 여성 보조원(캐디)이 상사의 지속적인 직장 내 괴롭힘을 견디다 못해 파주 법원읍 모텔에서 번개탄을 피워 놓고 극단적 선택을 한 것에 대해 파주시의원 5명이 진상조사를 촉구하는 성명을 발표했다. 파주시의회 국민의힘 조인연, 안명규, 최창호, 윤희정, 이효숙 의원은 ‘캐디 죽음의 진실을 밝혀라!’라는 제목의 성명서에서 “직장 상사로부터 괴롭힘을 당해왔던 배 아무개(27) 여성이 이를 참다못해 골프장 경기과에서 관리하는 직원 게시판에 시정을 요구하는 글을 올렸는데도 회사가 상담이나 조사 등의 조치는커녕 되레 문제를 제기한 여성을 카페에서 강제로 내쫓는 등 근로기준법을 위반했다.”라며 체육시설 관리 감독청인 파주시와 관계기관의 철저한 진상조사를 촉구했다. 최창호, 이효숙 의원은 “여성 캐디의 죽음이 더 가슴 아픈 것은 20대 젊은이들을 교육하는 대학이 운영하는 골프장에서 벌어진 일이라는 점이다. 젊은이들에게 꿈과 희망을 주기보다는 인격과 인권을 짓밟는 일이 발생한 것은 정말 참담할 정도이다. 다시는 이런 비극이 반복되지 않으려면 골프장 운영에 따른 노동자 근무환경 실태조사가 필요하다. 그래야 고인의 한을 조금이나마 위로할 수 있지 않은가?
회사 게시판에 상사의 괴롭힘과 죽음을 암시하는 글을 올렸다가 삭제당한 뒤 모텔에서 번개탄을 피워 놓고 스스로 목숨을 끊은 20대 여성의 소식을 전한 파주바른신문의 보도 - “내 동생이 왜 자살했나요?” 유족들, 직장 내 괴롭힘 주장 – 와 관련 진상조사를 요구하는 기사 댓글이 쏟아졌다. 또한 파주의 일부 시민단체도 진실이 밝혀질 때까지 골프장 앞에 ‘추모분향소’를 설치하는 등 연대 시위를 준비하고 있는 것으로 알려졌다. ‘마리아’라는 네티즌은 “아이를 키우는 부모로서 참 마음이 아프다. 한국에 많은 골프장에서 캐디들이 돈 벌러 갔다가 그만두는 이유는 인격 모독적 부분이 크기 때문이다. 캐디도 사람이다. 사람으로 대해 주길 바란다.”라고 했다. 그외에 “골프장 괴롭힘으로 인한 자살 저곳만의 일이 아니다. 그냥 넘어가선 안 된다”(캐디), “이제 니가 벌 받을 차례다. 애들한테 자기 감정조절 못 해서 난리 치더니 결국 사단날 줄 알았다.”(누군지 안다), “한창 젊은 나이에 오죽했으면 목숨까지 버릴 생각을 했을까? 꼭 진실을 밝혀서 고인의 한이 풀어지길 바라며, 다시는 이런 비극이 사회 전반에 없었으면 하는 바램이다”(소나무).” 등의 의견이 댓글창에 올라왔다.
골프장 캐디로 근무하던 20대 여성이 스스로 목숨을 끊은 것에 대해 유가족이 직장 내 괴롭힘이 있었다며 골프장 앞에서 1인 시위를 벌이고 있다. 회사 측은 영업장 입구에서 시위를 벌이는 것은 명백한 영업 방해라는 강경한 태도를 보였다. 법원읍의 한 골프장에서 캐디로 일하던 배 아무개(27) 여성이 지난 9월 16일 법원읍의 한 모텔에서 번개탄을 피워 놓은 채 숨져 있는 것을 이날 오후 2시 30분께 모텔 직원이 발견해 경찰에 신고했다. 경찰은 자살로 내사 종결했다. 그러나 유가족은 배 씨가 쓴 일기와 가족을 비롯 동료 직원에게 보낸 휴대전화 문자를 살펴보면 그동안 직장 내 괴롭힘을 호소하는 내용이 여러 곳에서 발견되고, 동료 직원의 증언도 있다며 경찰의 철저한 수사를 촉구했다. 특히 배 씨의 친언니 배윤주(35) 씨는 8월 29일 골프장에서 관리하는 직원 인터넷게시판에 동생 배 씨가 ‘캡틴님께’라는 호소의 글을 올렸는데도 회사가 이에 대해 상담이나 조사를 하지 않고 20분 만에 삭제를 한 것에 분노하고 있다. 이 글의 끝 문장에는 “이렇게 저를 밑바닥까지 망가뜨려 주신 건 끝까지 잊지 않겠습니다. 안녕히 계세요.”라고 적혀 있다. 캐디 배 아무개 씨가 게시판
이재명 경기도지사가 사랑제일교회와 광화문집회 참석자에게 코로나19 진단검사를 받으라는 ‘마지막 경고’를 촉구한 다음날인 29일 파주시보건소에는 아침 일찍부터 검사를 받으려는 사람들의 줄이 이어졌다. 최종환 파주시장도 8월 30일까지 모두 검사를 받으라는 안내 문자를 발송하는 한편 검사자들이 대거 몰려들 것을 예상해 평소보다 선별진료소 직원과 의료진을 대폭 늘려 대기시간을 줄이는 등 불편을 최소화했다. 29일 오후 9시 현재 광화문집회 참석자의 코로나 진단검사는 총 187명으로, 전날인 28일 21명에 비해 9배가 늘어났다. 이번 주 광화문집회 참가자 검사는 월요일(24일)부터 금요일(28일)까지 5일간 총 93명이었다. 파주시보건소 김순덕 소장은 “전 직원이 밤을 새워가며 코로나 방역에 힘쓰고 있다. 오늘도 사람들이 한번에 몰렸지만 전 직원이 출근해 준비하고 있었기 때문에 큰 혼란 없이 진단검사를 할 수 있었다. 내일(30일)도 오늘과 비슷한 수의 검사가 진행될 것 같다. 경고 마지막 날인 만큼 한사람도 빠짐없이 검사를 받아 줄 것을 호소한다.”라고 말했다.
최종환 파주시장이 광복 이후 75년간 남성공무원의 영역이었던 읍면장 보직을 여성공무원에게도 전격 개방하는 안을 적극 검토하고 있는 것으로 알려졌다. 이렇게 될 경우 그동안 산업건설 위주의 투박한 읍면행정이 여성 특유의 섬세함으로 골목 안의 다양한 삶의 방식을 창조적으로 이끌어내 파주시 역점 시책 중 하나인 마을살리기 사업을 완성시킬 수 있을 것으로 기대된다. 최종환 시장의 이 같은 여성공무원 읍면장 배치 구상은 지난 2018년 10월 농업기술센터 김은희 과장을 농촌마을인 장단출장소 소장으로 임명하면서 시작됐다. 최 시장은 임진강 건너 마을 주민들의 평화가 곧 ‘한반도 평화도시 파주’를 완성할 수 있는 중심축이라고 판단하면서 장단출장소와 주민의 관계를 관찰했다. 그 결과 여성공무원의 읍면장 임명에 동력을 얻은 것으로 보인다. 최 시장은 “여성을 읍면장 직렬과 보직에서 배제해야 한다는 원칙은 없습니다. 그동안 읍면지역이 상대적으로 동지역보다 면적이 넓고 근무여건이 어려운 점을 감안해 남성공무원을 중심에 두고 인사를 해온 것으로 이해됩니다. 그러나 김은희 장단출장소장의 경우 처음 발령냈을 때 장단주민들의 우려가 있었는데, 지금은 오히려 장기 재임을 청원하고 있습니
MBC ‘선을 넘는 녀석들 리턴즈’에서 대표적 ‘친일파’ 윤덕영 · 윤택영 형제의 악행이 방영됐다. 23일 밤 설민석, 전현무, 김종민, 유병재와 특별 손님으로 배우 최희서가 출연해 일본으로부터 이완용 땅보다 4배 큰 땅을 받은 윤덕영 형제의 친일을 소개했다. 윤덕영은 순종황제의 부인 순정효황후의 큰아버지로, 경술국적 1910년 한일병합조약에 찬성했으며, 장춘단에서 이토 히로부미를 추모하자고 주도하는 등 고종을 협박해 일왕에게 순종을 보내게 한 인물이다. 그는 이같은 친일 행위 대가로 조선에서 제일 사치스러운 집으로 알려진 벽수산장을 소유할 수 있었다. 윤덕영의 동생 윤택영도 형 못지않은 친일파였다. 윤택영은 순종황제의 부인 순정효황후의 아버지였다. 그는 별명이 ‘채무왕’일 정도로 사치스러운 생활을 했으며, 이 때문에 수백억 대의 빚을 져 일본에 구걸까지 했다. 윤택영이 사위인 순종을 찾아가 빚을 갚아달라고 했지만 순종은 거절했다. 결국 아무도 자신의 빚을 갚아 주지 않자 일본 정부에 가서 빚을 갚아 줄 것을 간청해 일본 의회가 특별 예산을 편성할 정도로 윤덕영은 극렬 친일파였다. 친일파들이 일제로부터 은사금을 받을 때 이완용이 30억을 받고, 윤택영은 10
한국전쟁과 함께 파주에 주둔한 미군들로 인해 형성된 기지촌에 사람들이 몰려들면서 인구가 급격히 늘어남에 따라 개설된 파주읍 연풍우체국과 법원읍 웅담우체국이 55년 만에 ‘우편취급소’로 전환된다. 연풍우체국은 1965년 7월 20일 주내우체국 연풍분국으로 개국해 1976년 1월 6일 경기연풍우체국으로 승격했으며, 2004년 7월 1일 파주연풍우체국으로 변경 운영돼 오다, 2020년 9월 7일 파주연풍 우편취급국으로 전환될 예정이다. 웅담우체국도 1966년 12월 30일 법원리우체국 웅담분국으로 개설해 2005년 1월 1일 파주웅담우체국 폐국과 함께 2008년 12월 31일 파주우체국 웅담출장소로 변경됐고, 2020년 9월 7일 파주웅담 우편취급국으로 전환을 앞두고 있다. 우체국에서 ‘우편취급국’으로 전환되면, 우정사업본부에서 위탁하는 우편 업무만 취급하게 되는데 정식 우체국이나 별정우체국과 달리 기본적으로 금융 업무는 취급하지 않는 사설우체국이 된다. ‘우편취급소’는 2008년 5월 ‘우편취급국’으로 명칭을 변경했다. 연풍우체국과 웅담우체국 개설 당시 주내면(파주읍)은 3,446가구에 인구는 22,499명이었고, 천현면(법원읍)은 3,744가구에 인구 27,1
“사실 말하기가 좀 뭣하지만, 우리 목욕탕은 저기 저, 바로 길 건너 대추벌(성매매 집결지) 여성들이 단골손님이었어요. 그래서 그런지 마을 사람들은 우리 목욕탕 오는 걸 꺼려했어요. 그런 데다가 목욕탕이 개울 옆에 붙어 있어 매년 여름이면 물난리를 치르다 보니까 이래저래 망하게 된 거죠.” 문화목욕탕 사위 유광현(63) 씨의 말이다. 파주읍 연풍리에는 사람들의 기억 속에 오래 남아 있는 마을 이름이 있다. ‘용주골’과 ‘대추벌’이다. 중앙목욕탕과 문화목욕탕은 연풍리 시내를 관통하는 갈곡천을 경계로 마주보고 있었다. 1960년대 연풍리는 미군 세상이었다. 용주골은 신작로 하나를 경계로 백인과 흑인지역으로 나뉘었다. 미국의 이러한 인종차별은 기지촌 여성들도 편을 가르게 했다. 당시 주내면(파주읍)에는 목욕탕이 4곳 있었다. ‘중앙목욕탕’은 흑인 출입지역에, ‘문화목욕탕’은 한국인 상대 집창촌이 있었던 대추벌에, 그리고 달러골목으로 불린 시장통에 ‘서울온천탕’이, 파주초교 길목에 ‘제일목욕탕’이 자리 잡았으나 지금은 모두 문을 닫았다. 1965년 주내면 인구는 22,499명으로 2020년 현재 13,465명보다 9,000여 명이 더 많았다. 당시에 사람들이 용주골
전광훈 씨가 담임목사로 있는 사랑제일교회 관련 코로나19 확진자가 16일 하루 동안 전국에서 116명이 신규로 발생하는 등 그 여파가 파주시까지 미치고 있는 가운데 최종환 파주시장도 코로나19 검사를 받은 것으로 알려졌다. 최종환 시장은 지난 12일 오후 4시 30분 탄현면 법흥리 통일동산지구 내 조성 중인 ‘CJ ENM 콘텐츠월드 조성사업’ 현장을 방문해 사업 추진사항을 점검하고 공사 관계자들을 격려했다. 최 시장은 이곳에서 약 1시간여 머물렀다. 고양시 서구보건소는 15일 최 시장이 방문한 사업장에서 환경미화원으로 근무하는 60대 여성이 몸살 증세를 보여 ‘코로나19’ 검사를 진행한 결과 확진자로 판정돼 직장 연고지인 파주시에 통보했다. 60대 여성은 역학조사 결과 8월 9일 오전 11시부터 오후 1시까지 성북구 사랑제일교회 예배에 참석했고, 13일까지 파주시 탄현면 ‘CJ ENM 콘텐츠월드 조성사업’ 현장에 출근했다. 그리고 14일 몸살 증세를 보여 고양시 보건소에서 검사를 받은 결과 ‘코로나19’에 감염된 것으로 확진됐다. 파주시 보건소는 60대 여성의 직장이 파주 관내라는 점과 역학조사 결과 등을 최종환 시장에게 보고했다. 최 시장은 밀접 대상자가
미군 기지촌 생활을 한 할머니들에게 당시 하루 중 가장 행복했던 시간을 물었다. 할머니들은 약속이나 한 듯 목욕탕에 가는 것이었다고 답했다. 할머니들은 그 이유를 이렇게 설명했다. “포주한테 붙잡혀 강제로 미군을 상대했던 아가씨들은 포주가 풀어놓은 건달들로부터 늘 감시를 받아야만 했어. 어디로 도망가지 못하게 하는 거지. 그러다보니까 우리들도 포주나 건달 눈을 피해 집에 연락을 해야 하거나 물 좋은 업소가 어디에 있는지 정보를 주고받으려면 서로 만나야 할 거 아냐? 그런데 잠깐 누굴 만난다고 하면 눈치 빠른 포주가 승낙을 안 하니까 몸에서 냄새가 나는 것 같다는 핑계를 대고 거의 매일 목욕탕에 가서 만나는 거야. 실제로 몸에서 냄새가 나면 포주는 망하는 거야.” 할머니들에게 목욕탕은 해방구였다. 가족에게 편지를 써서 때밀이 종업원에게 좀 부쳐달라고 부탁하거나 목욕탕 주인에게 전화를 걸어달라고 할 수 있었기 때문이다. 그런데 이런 방법이 꼭 뜻대로 되는 것은 아니었다. 때밀이가 부탁했던 내용을 거꾸로 포주에게 알려줘 얼굴만 빼고 온몸이 시퍼렇게 될 정도로 두들겨 맞는 날도 있었다. 그렇지만 목욕탕 핑계 밖에는 달리 둘러댈 만한 것도 없었기에 목욕탕은 그야말로
“뭘 그렇게 찍으슈?” “아, 네… 옛날 건물을 찍고 있어요. 할머니, 이 동네 사세요? 저 건물은 뭐에 썼던 건물이에요?” “저거요?” “네, 저기 저 지붕이 벗겨진 건물이요.” “공장이었어요. 근데 주인이 누군지 저렇게 쓰러져 가는데도 와 보지도 않아요.” 적성면 가월리에 사시는 할머니가 비를 맞으며 사진을 찍고 있는 취재진에게 다가와 말을 걸었다. 할머니는 취재진이 찍고 있는 건물 옆에 사신다고 했다. 공장이 얼마나 됐냐는 물음에 양수장을 관리하는 사무실이 있었고, 그 옆에 공장을 지었으니 그래도 꽤 오래됐다고 한다. 양수장을 설명하던 할머니는 속이 상한 듯 이렇게 말했다. “사진사 양반, 사진 잘 찍으면 저기 저, 큰 나무 아래 비석 좀 찍어다가 높은 사람들한테 보여주시구려. 우리 동네가 저 귀하고 고마운 분들의 은혜 때문에 살게 됐는데, 이제는 풀구덩이가 될 정도로 아무도 거들떠보지 않으니… 여하튼 저기 저 풀섶에 가서 한 번 보고 좋은 일 하는 셈치고 도와줬으면 정말 좋겠네요.” 할머니가 가리킨 큰 나무 아래 풀섶을 헤치고 들어가니 ‘적성면개발기념비’라고 적힌 비석이 나온다. 지금은 비룡대교 방향으로 새 도로가 생겼지만 예전에는 군부대 앞을 돌아가